概念

合与和

「合」是人为的拼接与统一，「和」是差异各得其位后的共生；易传全书辨的就是这两者。

「合」用力在「同」：把不同压成一样，把分歧收进一个口径，看上去整齐，代价是抹掉差异。

「和」用力在「位」：不同各安其位、彼此不害，如五味调和、五音相谐，不需要谁变成谁。

易传六十四卦不作吉凶断语，只标时位与边界，就是拒绝用「合」的整齐去替代「和」的分寸。

这一辨与道德经的「和光同尘」、心经的「不垢不净」相互校验：都不是消除差别，而是让差别不再相害。

常见误解

把「和」当成意见一致	和是差异各得其位、彼此不害；一致是把差异抹平，那是合，不是和。
因此认为「合」一无是处	合是必要的人为：分类、命名、制度都要合。问题只在于把合当成了和。